O último encontro do “Ciclo de Debates Marxistas: a Dialeticidade entre Classe, Raça, Gênero, Etnia e Diversidade Sexual” será realizado na próxima quarta-feira, 30 de outubro, e terá como tema “Crise estrutural do capital, ‘irracionalismo’ e luta de classes.”. O evento terá como debatedor Átila Lima, docente da Universidade Federal do Vale do São Francisco (Univasf), e ocorrerá a partir das 14 horas, no canal do Grupo Interdisciplinar Marxista (GIM) no YouTube.

Para o debate, Átila procura estabelecer as mediações entre a crise estrutural do capital, suas relações com a ascensão do “irracionalismo” e seus reflexos no cotidiano e nas lutas da classe trabalhadora. Estabelece reflexões sobre as categorias da alienação e a ideologia na reprodução social e os perigos da manipulação naquilo que Lukács chamava de capitalismo manipulatório. Tem como referências os estudos de Marx, Lukács e Mészáros.

Sobre o Ciclo de Debates Marxistas

O projeto de extensão “Ciclo de Debates Marxistas: a Dialeticidade entre Classe, Raça, Gênero, Etnia e o Diversidade Sexual” é organizado pelo Grupo Interdisciplinar Marxista (GIM), vinculado ao Programa de Bolsa de Extensão, Arte e Cultura (Pibeac), ambos da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (Unilab).

Veja as referências iniciais para o debate

BARROCO, Maria Lúcia Silva. Lukács e a crítica do irracionalismo: elementos para uma reflexão sobre a barbárie contemporânea. In: Gyorgy Lukács e a emancipação humana. Org. Marcos Del Roio. São Paulo. FAPEP e Boitempo, 2013.

COUTINHO, Carlos Nelson. O estruturalismo e a miséria da razão. 2 ed. São Paulo: Expressão Popular, 2010. (Parte I e II)

LUKÁCS, GYORGY. A Destruição da Razão. Tradução de Bernard Herman Hess, Rainer Patriota, Ronaldo Vielmi Fortes ; revisão de Ester Vaisman, Ronaldo Vielmi Fortes. – São Paulo : Instituto Lukács, 2020. 794 p (Introdução, Capítulo I, II e Epílogo)

LUKÁCS, GYORGY. Para uma ontologia do ser social I. São Paulo: Boitempo, 2012. (Capítulo I e IV)

MÉSZÁROS, István. Para além do capital. São Paulo: Boitempo, 2002. (Capítulos 2, 5, 14, 15, 16 e 18).

Referências complementares para aprofundar os estudos:

DUAYER, Mário; MORAES, Maria Cecília M. de. Neopragmatismo: a história como contigência absoluta. Tempo, Rio de janeiro, Vol. 4, 1997, p27-48.

DUAYER, Mário. Relativismo, certeza e conformismo: para uma crítica das filosofias da perenidade do capital. Revista soc. Bras. Economia Política, São Paulo, n 27, p.58-83, outubro 2010.

LIMA, Átila de Menezes. A criação da pós-verdade e de processos de manipulação das massas como expressão de cortes epistemológicos da realidade e da miséria da razão. Germinal: Marxismo e Educação em Debate, Salvador, v. 12, n. 3, p. 363-374, out. 2020.
LUKÁCS, GYORGY. Introdução a uma estética Marxista: sobre a categoria da particularidade. Tradução Carlos Nelson Coutinho e Leandro Konder. Rio de Janeiro, 1978. (Capítulo III)

LUKÁCS, GYORGY. Introdução a uma estética Marxista: sobre a categoria da particularidade. Tradução Carlos Nelson Coutinho e Leandro Konder. São Paulo: Instituto Lukács, 2018. 272p. (Capítulo III)

LUKÁCS, GYORGY. Para uma ontologia do ser social II. São Paulo: Boitempo, 2013. (Capítulo III e IV)

MÉSZÁROS, István. Totalidade e mediação. In: O conceito de dialética em Lukács. 1 ed. – São Paulo: Boitempo, 2013.

RAGO FILHO, Antonio..Lukács e a crítica marxista do irracionalismo na via prussiana de objetivação do capital e na fase do imperialismo alemão. In: Gyorgy Lukács e a emancipação humana. Org. Marcos Del Roio. São Paulo. FAPEP e Boitempo, 2013.

SANTOS, José Deribaldo Gomes dos. A Ética na Grande Estética de Lukács: a arte como unanimidade anômima. 1ª edição. Lutas Anticapital, Marília/SP, 2021. (Capítulo II e III).